• 梦江南・兰烬落

    2021-05-11 19:53:22

      兰烬落,屏上暗红蕉。  闲梦江南梅熟日,  夜船吹笛雨萧萧。  人语驿边桥。  注释  ①兰烬:因烛光似兰,故称。烬:物体燃烧后剩下的部分。   ②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。   ...

  • 采莲子・菡萏香连十顷陂

    2021-05-11 15:13:45

      菡萏香连十顷陂(举棹),小姑贪戏采莲迟(年少)。  晚来弄水船头湿(举棹),更脱红裙裹鸭儿(年少)。  赏析  反映江南采莲优美风俗的第一首诗,是汉乐府《江南可采莲》。后来梁武帝制《采莲曲》,梁、陈、隋三代相沿之作不少,但多浮泛轻靡。皇甫松是唐代人,生于江南,他的这首《采莲子...

  • 花非花

    2021-05-11 10:38:33

      花非花,雾非雾。  夜半来,天明去。  来如春梦几多时?  去似朝云无觅处。  赏析  白居易诗不仅以语言浅近著称,其意境亦多显露。这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿,在白诗中确乎是一个特例。  诗取前三字为题,近乎...

  • 长相思・汴水流

    2021-05-11 05:58:42

      汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。   思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。  赏析  这首《长相思》,写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下,映入她眼帘的山容水态,都充满了哀愁。前三句用三个“流”字,写出水的蜿蜒曲折,也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”...

  • 浪淘沙・借问江潮与海水

    2021-05-11 01:20:01

      借问江潮与海水,何似君情与妾心。  相恨不如潮有信,相思始觉海非深。  注释  ①浪淘沙:唐教坊曲名,《乐府诗集》列为近代曲辞,所收白居易、刘禹锡之作都是七言绝句,与五代、宋以后的长短句不同。  ②借问:假设的问话。  ③何似:哪里像。...

  • 忆江南・江南忆

    2021-05-10 20:43:04

      江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子②,郡亭枕上看潮头③。何日更重游?   江南忆,其次忆吴宫④。吴酒一杯春竹叶⑤,吴娃双舞醉芙蓉⑥。早晚复相逢⑦?  注释  ①忆江南:作者题下自注说:“此曲亦名谢秋娘,每首五句。”按《乐府诗集》:“《忆江南》一名《望江南》。”“因白氏词,后遂...

  • 菩萨蛮・平林漠漠烟如织

    2021-05-10 16:03:06

      平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。  注释  ①平林:平展的树林。   ②漠漠;迷蒙貌。   ③伤心碧:使人伤心的碧绿色。一说“伤心”表示程度,与“极”同义。   ④...

  • 自然篇第五四    【题解】

    2021-05-10 11:26:33

      以董仲舒为代表的汉儒认为“天者,群物之主也”(《汉书・董仲舒传》),“天地之生物也,以养人”(《春秋繁露・服制象》)。班固等人的《白虎通德论》则认为天是“居高理下为人镇”的统治者。他们把人间的一切都说成是天有意安排的。王充在本篇里集中批判了这种神学目的论,阐述了他的自然观。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/...

  • 辨祟篇第七二    【题解】

    2021-05-10 06:48:05

      东汉时期,社会上流行着遇事要择“吉日”,否则就会“触鬼逢神”而遭灾祸的各种禁忌。王充认为,这些迷信禁忌都是从事迷信活动的职业骗子编造出来的,目的在于“惊惑愚暗,渔富偷贫”。它的泛滥是由于“人君惜其官,人民爱其身”,世人都害怕灾祸惹身,而又“用知浅略,原事不实”的缘故。他指出,“圣人”进行占卜活动,是想用鬼神来骗取信用,所以儒家经书上的“七卜”、“八卦”都...

  • 诘术篇第七四    【题解】

    2021-05-10 02:09:45

      汉代推算住宅吉凶的骗人法术,即所“图宅木”,宣扬“宅有五音,姓有五声”,住宅的方位必须与主人的姓氏所属的五音相宜,即符合五行相生的原则,这样就可以“富贵昌盛”,否则宅主就会遭到“甲乙之神”的惩罚,“疾病死亡,犯罪遇祸”。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/202...

  • 感类篇第五五    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-09

      在本篇中,王充针对汤时遭旱,“汤自责,天应以雨”和周成王在用天子礼还是人臣礼葬周公时犹豫不决,因而“天大雷雨,动怒示变”为说展开辩论。“感类”是对同类事物有所感触的意思。王充指出,“天道无为”,自然灾变的出现,是由于“自然之气”不和造成的,“旱不为汤至,雨不应自责”。如果“雷为天怒,雨为恩施”,那么天怒周成王不以天子礼葬周公,就应当只打雷不下雨,可是“今(雷)雨俱至,天怒且喜乎?”“如天以雷雨责怒人,则亦能以雷雨杀无道”,可是自古以来“无道者多”,并不见天用雷雨去诛杀,只...

  • 气寿篇第四    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-09

      本篇论述人的寿命与承气的关系,故篇名叫“气寿”。王充认为,人寿命的长短不是上天有意安排的,而是取决于人在母胎里承受气的多少厚薄。承受气多的厚的,身体强健,寿命长,能活到百岁;反之则体弱,命短,夭折。他用妇女生育过多、过密,孩子会早死的事例加以证明,有一定的科学道理。但把寿命长短说成是先天注定的,无法改变的,则又表现出宿命论的一面。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/2020070...

  • 命义篇第六    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-07

      本篇在于论述命的含义,故名“命义”。王充在本篇中,对人的生死寿夭,贫富贵贱以及祸福的形成,产生进行了较系统的论述。他认为,人的生死寿夭和贫富贵贱是由命决定的。而命是人在母体内最初承受天和星宿施放的气形成的。天和星宿施放气是自然的,无意识的,而人承受气时有多少厚薄不同,天上星象有贫富贵贱的差别,所以就形成决定人生死寿夭与贫富贵贱不同的命。而人的命能不能顺利实现,还要看外来的非常事变。人碰到外来的偶然灾难,能侥幸避免就是福,否则就是祸。命好禄盛就能避免突发灾难而得福,否则就会...

  • 无形篇第七    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-07

      本篇王充着重论述人的形体跟寿命的关系。他认为,人的形体和寿命都是承受天的正气同时形成的,只是承受气的厚薄有不同,所以形体与寿命有大小和长短之分。正常人一旦具有生命,形体和寿命就已经固定,它们相互依存,从生到死不会再改变。动物界蠕动飞行的虫子能变化,是因为它们本性所致,但不因此而能增加寿命。希望人像它们那样能变化形体,无意乎想让人成为短命的动物,这不是人们所希望的。至于修道服药可以改变人的形体,成为“体生毛,臂变为翼,行于云”而“千岁不死”的仙人的说法,王充认为,那是妄言,...

  • 变动篇第四三    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-07

      本篇主要批判君主的政治和人的至诚可以感动天,使天气、天象发生变化的天人感应论。前面《寒温篇》是从君王的喜怒和刑赏能不能引起寒温之变来进行批判的。《谴告篇》是从天降寒温之变指责君王政治之失来进行批判的,本篇则综合二者,进行批判。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/20200706212638_51446.jpeg"...

  • 率性篇第八    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-07

      本篇着重论述人的本性是可以通过引导改变的。王充认为,人性是人承受了具有仁、勇的气形成的,“禀气有厚泊(薄),故性有善有恶”。但他更强调人的善恶本性是可以改变的,“人之性,善可变为恶,恶可变为善”,“亦在于教,不独在性也。”实现这种转变主要关键在于教育、劝告、引导和勉励,因而他特别重视教育和法制的力量,“学校勉其前,法禁防其后”。先进人物的表率作用,王充认为是不能忽视的,“尧舜之民,可比屋而封;桀纣之民,可比屋而诛”,“圣主之民如彼,恶主之民如此”。他还认为,在实现其转变过...

  • 死伪篇第六三    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-06

      本篇是继《论死篇》后,着重对史书上记载的和社会上流传的一些所谓人死后变成鬼,有知,能害人的典型,逐个加以批驳,揭露其虚伪性,始终坚持了“死人不为鬼,无知,不能害人”的观点。篇名《死伪》,意即死人为鬼害人之说是虚伪的。在批驳过程中,王充除运用大量事实进行类比推论外,还用生理常识加以论证。因此,本篇对鬼神迷信的批判在许多地方是较有说服力的。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/2020...

  • 偶会篇第十    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-06

      本篇在《逢遇篇》、《幸偶篇》的基础上,进一步论述吉凶是由偶然禀气所形成的“命”支配的,“命,吉凶之主也。”在这个前提下,王充重点论述了自然界和人类社会的一切现象,不是什么东西有意造成的,而是事物本身在自然发展过程中偶然巧合造成的。他说:“自然之道,适偶之数,非有他气旁物厌胜感动使之然也”,“期度自至,人行偶会也”。对自然界和人类社会一切现象都相妨相克的说法,王充则驳斥道:“非相贼害,命自然也”,“偶适然自相遭遇,时也”。˂img src="https://www.2d4....

  • 乱龙篇第四七    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-06

      这是一篇替董仲舒所鼓吹的设土龙求雨的观点进行辩解的文章。“乱”字王充训为“终”,即透彻的解释。王充认为,历来人们对于设土龙求雨的解释都不够透彻,所以他专门写了这篇文章,取名“乱龙”。“乱”就是进行透彻的解释,“龙”就是设土龙求雨。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/20200706212646_39737.jpeg"...

  • 吉验篇第九    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-07

      在本篇中,王充用有关黄帝、舜、后稷、伊尹、齐桓公、楚共王五子、赵氏孤儿赵武、汉高祖刘邦、章武侯窦广国、司徒虞子大、汉光武帝及乌孙王昆莫、夫余王东明等的传说、神话和故事,来证明帝王将相的出现都是天命,都有天降的吉祥征兆相伴随。所以他说:“凡人禀贵命于天,必有吉验见于地。见于地,故有天命也。”“创业龙兴。。曷尝无天人神怪光显之验乎!”˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/2020070...

  • [15]自新第十五

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-04-22

        【题解】  自新指自觉改正错误,重新做人。本篇只有两则。第1 则说明改正错误要振作起来,应有一息尚存,决不松懈之志。第2 则说明有才要用到正道上,知错必改。  (1)周处年少时,凶强侠气,为乡里所患,又义兴水中有蛟,山中有哀�迹虎,并皆暴犯百姓,义兴人谓为三横,而处尤剧①。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更...

  • 第二十八章 [原文]

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-04-15

    知其雄①,守其雌②,为天下溪③。为天下溪,常德不离,复归于婴儿④。知其白,守其黑,为天下式⑤,为天下式,常德不忒⑥,复归于无极⑦。知其荣⑧,守其辱⑨,为天下谷⑩。为天下谷,常德乃足,复归于朴⑾。朴散则为器⑿,圣人用之,则为官长⒀,故大制不割⒁。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/20200706212650_74631.jpeg"...

  • 第二十章 [原文]

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-04-14

        唯之与阿①,相去几何?美之与恶②,相去若何?人之所畏③,不可不畏。荒兮④,其未央哉⑤!众人熙熙⑥,如享太牢⑦,如春登台⑧。我⑨独泊兮⑩,其未兆⑾;沌沌兮⑿,如婴儿之未孩⒀;��褓猗遥�若无所归。众人皆有余⒂,而我独若遗⒃。我愚人之心也哉⒄!俗人昭昭⒅,我独昏昏⒆。俗人察察⒇,我独闷闷[21]。澹兮[22],其若海;�f兮[23],若无止。众人皆有以[24],而我独顽且鄙[25]。我独异于人,而贵食母[26]。 &nbs...

  • 东方未明 (在恐惧中变成机器) 东方未明 ――在恐惧中变成机器

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-04-08

      东方未明 (在恐惧中变成机器)       东方未明  ――在恐惧中变成机器     【原文】     东方未明,   颠倒衣裳①。   颠之倒之,   自公召之②。     东方朱��③,...

  • 何草不黄 (苦难只有承受者自知) 何草不黄 ――苦难只有承受者自知

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-04-07

      何草不黄 (苦难只有承受者自知)       何草不黄  ――苦难只有承受者自知     【原文】     何草不黄,   何日不行。   何人不将(1),  经营四方。     何草不玄(2)...

  • 鼎(卦五十)――鼎倾覆损坏的启示

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-03-05

      鼎(卦五十)――鼎倾覆损坏的启示   【原文】   (巽下离上)鼎①:元吉,亨。   初六:鼎颠趾(2),利出否民得妾以其子,无咎。  九二:鼎有实(4),我仇有疾(5),不我能即(6)。吉。   九三:鼎耳革(7),其行塞(8)。雉膏不食(9),方雨亏悔。终吉。   九四:鼎折足。覆公粟(10),其形渥(11)。凶。  ...

  • 大过(卦二十八) ――凡事不要过头

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-03-02

      大过(卦二十八) ――凡事不要过头   【原文】   (撰下兑上)大过①:栋�铫凇@�有攸往,亨。   初六:藉用白茅③,无咎。   九二:枯杨生梯(4),老夫得其女妻。无不利。   九三:栋�铮�凶。   九四:栋隆⑤,吉。有它(6),吝。   九五:枯杨生华,老妇得其土夫。无咎无誉。   ...

  • 咸(卦三十一) 一梦境中的吉凶征兆

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-02-28

      咸(卦三十一) 一梦境中的吉凶征兆   【原文】   (艮下兑上)咸①:亨,利贞。取女②,吉。  初六:咸其拇③。  六二:咸其腓④,凶。居,吉。  九三:咸其股,执其随⑤。往,吝。  九四:贞吉,悔亡。撞撞往来④,朋从尔思①。  九五:咸其�③,无悔。 上六:咸其辅③、颊、舌。   【注释...

  • 辨祟篇第七二    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-10

      东汉时期,社会上流行着遇事要择“吉日”,否则就会“触鬼逢神”而遭灾祸的各种禁忌。王充认为,这些迷信禁忌都是从事迷信活动的职业骗子编造出来的,目的在于“惊惑愚暗,渔富偷贫”。它的泛滥是由于“人君惜其官,人民爱其身”,世人都害怕灾祸惹身,而又“用知浅略,原事不实”的缘故。他指出,“圣人”进行占卜活动,是想用鬼神来骗取信用,所以儒家经书上的“七卜”、“八卦”都不可信,“从之未必有福,违之未必有祸”,各种迷信禁忌都是“妄言”。王充用客观事实和科学道理批驳鬼神迷信,是有一定说服力的...

  • 福虚篇第二十    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-09

      王充在本篇驳斥了行善可以得天福佑的荒谬说法,故篇名曰:“福虚”。当时社会上流传行善的得福,干坏事的遭祸,而福与祸的报应,都是由天来决定的说法,并宣扬楚惠王吞吃蚂蟥“有仁德”,得“天佑”,不仅“病不为伤”,而且还治好了原来的“心腹之积”。对此,王充态度鲜明地指出,楚惠王根本没有“仁德”,而是“不肖之主”,如果天保�v他,就是“天�v不肖人也”。他还举一些帝王的寿命为例,说明“恶人之命不短,善人之年不长”、证明天并不是按照善恶来“赐年”。王充进一步分析了“善者福至,为恶者祸来...

  • 谴告篇第四二    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-08

      本篇是在揭露和批判“人君为政失道,天用灾异谴告(谴责告诫)之”,故篇名为“谴告”。汉儒宣扬自然灾害是天意,是上天用来告诫和惩罚君主“为政失道”的手段,“人君失政,天为异;不改,灾其人民;不改乃灾其身。”对此,王充首先明确指出,天是无意识的物质实体,“天道自然也,无为”。自然灾害的发生是种自然现象,“风气不和,岁生灾异”,就像人生疾病,是“血脉不调”一样。而汉儒所宣扬的,实际上是“使自然无为转为人事”,是毫无道理的。其次,王充则直言所谓“上天”不过是汉儒为了使君主所为符合其...

  • [16]企羡第十六

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-04-22

        【题解】  企羡,举踵仰慕,同于企慕,指敬仰思慕。仰慕什么?人、事、物都可以,诸如出众的、善于清谈的,博学多才的、超尘脱俗的人物,太平盛世,吟咏盛事,这都在企羡之列。  (1)王丞相拜司空,桓廷尉作两髻、葛裙、策杖,路边窥之①。叹曰:“人言阿龙超,阿龙故自超②!”不觉至台门。  【注释】  ①两髻:把头发分向两边梳成两个发髻。葛裙:葛布做的裙。&nb...

  • 一 劝学

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-04-21

        君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,�以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,�枋怪�然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。  故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。《诗》曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于...

  • 二子乘舟 (人间最亲母子情) 二子乘舟 ――人间最亲母子情

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-04-06

      二子乘舟 (人间最亲母子情)       二子乘舟  ――人间最亲母子情     【原文】     二子乘舟,   泛泛其景①。  愿言思子②,   中心养养③。     二子乘舟,  ...

  • 苏秦说李兑

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-01-25

      苏秦说李兑   【提要】   李兑是当时赵国的显赫人物,出身贫寒的苏秦虽然没有最终得到他的重用,但却从他处得到了资助。听听苏秦是如何推销自己的。   【原文】   苏秦说李兑曰:“洛阳乘轩里苏秦,家贫亲老,无罢车驽马,桑轮蓬箧羸,负书担,触尘埃,蒙霜露,越漳、河,足重茧,日百而舍,造外阙,愿见于前,口道天下之事”李兑曰:“先生以鬼之言见我则可,若以人之事,兑尽知之矣。”苏...

  • 形容吃饱喝足的说说

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-01-17

      形容吃饱喝足的说说  1、大半夜的吃饱喝足之后,我心满意足滴躺床上准备睡觉啦!  2、唯有吃饱喝足玩腻,才会放下,渴望和失望的人总是心欠欠的想。  3、如果啥都不想嘻嘻哈哈混日子都能吃饱喝足,那为啥还要劳心费力当个聪明人呢?  4、什么目标与计划?吃饱喝足再谈吧!  5、吃饱喝足,想睡个好觉突然想起被子正在晒太阳呢没空陪我睡觉!淡淡的忧伤。  6、半夜醒过来又吃了,吃饱喝足可以睡觉了!  7、当一个人吃饱喝足,满足的时候。不是伤春悲秋,就是埋头苦睡。还有其他的吗?把你的答...

  • 束伍令第十六

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-12-24

      束伍令第十六     本篇具体规定了战场上的赏罚制度和各级将吏的惩罚权限,主张用重赏重罚来督促军队奋勇作战。  70、束伍之令曰,五人为伍,共一符,收于将吏之所。亡伍而得伍者当之,得伍而不亡有赏,亡伍不得伍身死家残。亡长得长当之,得长不亡有赏,亡伍不得长身死家残,复战得首长除之。亡将得将当之,得将不亡有赏,亡将不得将,坐离地遁逃之法。战诛之法曰:什长得诛十人,伯长得诛什长,千人之将得诛百人之长...

  • 劳动节的诗歌

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-09-22

      劳动节的诗歌 劳动节的诗歌1   在千里之外遥远的故乡小村      我歌唱自己年迈的乡下母亲   她不知道五月里的某日是母亲节   只晓得早早升起那缕袅袅的炊烟   然后荷锄,走向田垄   让滴答的汗珠敲打丰收的渴望   看麦苗仿佛自己青葱的女儿一样,嫩绿地长大 劳动节的诗歌2...

  • 儿童节的诗歌

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-09-22

      儿童节的诗歌 儿童节的诗歌1   幼稚是会生长,会成熟的,      只要不衰老、就好。   歌舞欢腾,六一儿童庆佳节;   阳光灿烂,万千新花正宜人。   祖国花朵,满园向阳花;   未来主人,一个时代的人。   儿童的生命是无限的。   孩童的动作,是清...

  • 诗歌朗诵会开幕稿

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-09-22

      诗歌朗诵会开幕稿 诗歌朗诵会开幕稿1   你们好!正值佳秋,我们在这里相聚一堂,隆重举行由语文教研组和高一年级组合办的诗歌朗诵会,是及时的。同学们,秋天,不仅是农民丰收的季节,而且是你们丰收的季节,当然也是诗歌丰收的季节。你们,作为青年的一代,不仅是祖国的未来,也是中国诗歌的未来。      在这个物质极度膨胀的时代,诗歌离我们越来越远,一度被称为“诗国”的中国已经成为历史。毫不夸张地说...

  • 幼儿园端午节诗歌

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-09-21

      幼儿园端午节诗歌   诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。以下是小编为大家收集的幼儿园端午节诗歌,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。      幼儿园端午节诗歌一   端午习俗多又多,   各家各户开心过。   插艾叶,戴香囊,   摩拳...

  • 端午节的现代诗歌

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-09-21

      端午节的现代诗歌(精选9首)   万水千山“粽”是情,没有粽子行不行?端午佳节就来到,少了粽子真不行。枣泥豆沙凤梨馅,甜甜蜜蜜好滋味。蛋黄肉松肉儿馅,幸福快乐一生伴。以下是小编整理的端午节的现代诗歌,希望对大家有帮助!      端午节的现代诗歌篇1   母亲打来电话   端午节回来吗   我说   不回了  ...

  • 五四青年节诗歌朗诵会活动方案

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-09-21

      五四青年节诗歌朗诵会活动方案   五四青年节即将到了!五四青春是一个敏感的季节,一个觉醒的季节,一个自以为成熟的季节,我们为自己以及自己身边的一切而感动,为自己的成长而自豪,为自己经历了的世事感到沧桑。下面是小编收集的五四青年节诗歌朗诵会活动方案范文,欢迎阅读。      一、活动目的:   1、通过诗歌朗诵会对干部职工进行爱国主义教育和民族精神教育,让他们通过诗歌...

  • 校运会广诗歌

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-09-21

      校运会广诗歌 校运会广诗歌1   天如幕,日如初,运动场内生龙活虎!      没有常胜将,万古侯更无,江山代有才人出!   赛场如战场,彩旗列列迎红日,呐喊声声震雷霆!   英雄勇将,呼之欲出;各领风骚,一帜独树!   群雄乍起,英雄谁属?   洒过泪,流过汗,坚韧铸造王者风度!  &n...

  • 端午节悼念屈原投江诗歌

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-09-21

      端午节悼念屈原投江诗歌 端午节悼念屈原投江诗歌1   不想说你很伟大,      只想说你很幸运。   时至今日,   人们依然纪念您!   我不如你幸运,   尽管也华发摇曳;   我却又比你幸运啊,   大不必把自己了结!   哦,...

  • 护士节诗歌

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2020-09-21

      护士节诗歌(精选8首)   从病人康复的笑脸上,我深深感到护理职业的伟大,如一支蜡烛燃烧自己,照亮别人,默默地守护着病人的生命,保护着病人的健康。以下是小编整理的护士节诗歌朗诵,希望对大家有帮助!      护士节诗歌朗诵篇1   有一个职业很崇高,   有一样工作很辛苦,   有一份责任很重大,   这就是你医者所处的境...

  • 梦江南・兰烬落

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-11

      兰烬落,屏上暗红蕉。  闲梦江南梅熟日,  夜船吹笛雨萧萧。  人语驿边桥。  注释  ①兰烬:因烛光似兰,故称。烬:物体燃烧后剩下的部分。   ②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。   ③萧萧:同潇潇,形容雨声。   ④驿:驿亭,古时公差或行人暂歇处。  译文&n...

  • 采莲子・菡萏香连十顷陂

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-11

      菡萏香连十顷陂(举棹),小姑贪戏采莲迟(年少)。  晚来弄水船头湿(举棹),更脱红裙裹鸭儿(年少)。  赏析  反映江南采莲优美风俗的第一首诗,是汉乐府《江南可采莲》。后来梁武帝制《采莲曲》,梁、陈、隋三代相沿之作不少,但多浮泛轻靡。皇甫松是唐代人,生于江南,他的这首《采莲子》,则是清水出芙蓉,充满健康活泼的生活气息。  《采莲子》是唐代教坊曲,七言四句,句尾带有和声。此首...

  • 花非花

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-11

      花非花,雾非雾。  夜半来,天明去。  来如春梦几多时?  去似朝云无觅处。  赏析  白居易诗不仅以语言浅近著称,其意境亦多显露。这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿,在白诗中确乎是一个特例。  诗取前三字为题,近乎"无题"。首二句应读作“花――非花,雾――非雾”,先就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”、“非雾”均系否定,却包含一个不言...

  • 长相思・汴水流

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-11

      汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。   思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。  赏析  这首《长相思》,写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下,映入她眼帘的山容水态,都充满了哀愁。前三句用三个“流”字,写出水的蜿蜒曲折,也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”,更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”,用浅易流畅的语言,和谐的音律,表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光,更...

  • 浪淘沙・借问江潮与海水

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-11

      借问江潮与海水,何似君情与妾心。  相恨不如潮有信,相思始觉海非深。  注释  ①浪淘沙:唐教坊曲名,《乐府诗集》列为近代曲辞,所收白居易、刘禹锡之作都是七言绝句,与五代、宋以后的长短句不同。  ②借问:假设的问话。  ③何似:哪里像。  赏析  这是一首女子抱怨丈夫久出不归和自诉深情的小诗。健康活泼,笔墨简洁,塑...

  • 忆江南・江南忆

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-10

      江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子②,郡亭枕上看潮头③。何日更重游?   江南忆,其次忆吴宫④。吴酒一杯春竹叶⑤,吴娃双舞醉芙蓉⑥。早晚复相逢⑦?  注释  ①忆江南:作者题下自注说:“此曲亦名谢秋娘,每首五句。”按《乐府诗集》:“《忆江南》一名《望江南》。”“因白氏词,后遂改名《江南好》。”至晚唐、五代成为词牌之一。   ②山寺句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺...

  • 菩萨蛮・平林漠漠烟如织

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-10

      平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。  注释  ①平林:平展的树林。   ②漠漠;迷蒙貌。   ③伤心碧:使人伤心的碧绿色。一说“伤心”表示程度,与“极”同义。   ④暝色:夜色。   ⑤玉阶:阶之美称。一作“玉梯”。   ⑥伫立:久立。 &nbs...

  • 自然篇第五四    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-10

      以董仲舒为代表的汉儒认为“天者,群物之主也”(《汉书・董仲舒传》),“天地之生物也,以养人”(《春秋繁露・服制象》)。班固等人的《白虎通德论》则认为天是“居高理下为人镇”的统治者。他们把人间的一切都说成是天有意安排的。王充在本篇里集中批判了这种神学目的论,阐述了他的自然观。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/20200706212649_22474.jpeg"...

  • 诘术篇第七四    【题解】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-10

      汉代推算住宅吉凶的骗人法术,即所“图宅木”,宣扬“宅有五音,姓有五声”,住宅的方位必须与主人的姓氏所属的五音相宜,即符合五行相生的原则,这样就可以“富贵昌盛”,否则宅主就会遭到“甲乙之神”的惩罚,“疾病死亡,犯罪遇祸”。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/20200706212645_82068.jpeg"...

  • 魏    【经文】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-04

      古者天子守在四夷,天子卑弱,守在诸侯。当汉之季,奸臣擅朝,九有不澄,四郊多垒。虽复诸侯释位,以闲王政,然包藏祸心,各图非冀。魏太祖略不世出,灵武冠时。值炎精幽昧之期,逢风尘无妄之世,嗔目张胆,首建义旗。时韩暹、杨奉挟献帝自河东还洛阳。˂img src="https://www.2d4.cn/shigedaquan/zb_users/upload/2020/07/20200706212635_98439.jpeg"...

  • 力命第六    【原文】

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-05-03

      力谓命曰:“若之功奚若我哉?”命曰:“汝奚功于物而欲比朕?”力曰:“寿夭、穷达、贵贱、贫富,我力之所能也。”命曰:“彭祖之智不出尧舜之上,而寿八百;颜渊之才不出众人之下,而寿四八①。仲尼之德不出诸侯之下,而困于陈蔡②;殷纣之行不出三仁之上③,而居君位。季札无爵于吴④,田恒专有齐国⑤。夷齐饿于首阳⑥,季氏富于展禽⑦。若是汝力之所能,奈何寿彼而夭此,穷圣而达逆,贱贤而贵愚,贫善而富恶邪?”力曰:“若如若言,我固无功于物,而物若此邪,此则若之所制邪?”命曰:“既谓之命,奈何有制...

  • 二十五 成相

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-04-20

        请成相,世之殃,愚暗愚暗堕贤良。人主无贤,如瞽无相何伥伥!  请布基,慎圣人,愚而自专事不治。主忌苟胜,群臣莫谏必逢灾。  论臣过,反其施,尊主安国尚贤义。拒谏饰非,愚而上同国必祸。  曷谓罢?国多私,比周还主党与施。远贤近谗,忠臣蔽塞主势移。  曷谓贤?明君臣,上能尊主下爱民。主诚听之,天下为一海内宾。  主之孽,谗人达,贤能遁...

  • 需(卦五) ――出行的苦与乐

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-03-11

      需(卦五) ――出行的苦与乐   【原文】   (乾下坎上)需(1):有孚(2)。光亨(3),贞吉。利涉大川。   初九:需(4)于郊,利用恒(5)。无咎。   九二:需于沙(6),小有言(7),终吉。   九三:需于泥(8),致寇至。   六四:需于血(9),出自穴(10)。   九五:需于酒食,贞吉。 &n...

  • 公孙衍为魏将

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-02-08

      公孙衍为魏将   【提要】   再也没有比类比更能说明问题的论辩方法了。我们说话时一定要多用它。     【原文】   公孙衍为魏将,与其相田�[不善。季子为衍谓梁王曰:“王独不见夫服牛骖骥乎?不可以行百步。今王以衍为可使将,故用之也;而听相之计,是服牛骖骥也。牛马俱死,而不能成其功,王之国必伤矣!愿王察之。”   【译文】   ...

  • 苏子为赵合从说魏王

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-02-06

      苏子为赵合从说魏王   【提要】   苏秦的合纵战略必须在除秦之外的每个国家都要实施,所以苏秦不遗余力,到各个国家游说。他的合纵游说的主旨和形式大同小异,但每篇游说对我们演练揣摩论辩技能都大有裨益。    【原文】   苏子为赵合从,说魏王曰:“大王之地,南有鸿沟、陈、汝南,有许、鄢、昆阳、邵陵、舞阳、新�V;东有淮、颖、沂、黄、煮枣、海盐、无�W;西有长城之界;北有河外...

  • 孟尝君将入秦

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-01-27

      孟尝君将入秦     【提要】   向处优势地位的人进言,一定要采用迂回战术。先顺着他爱听的说,然后不露痕迹的转到要进言的主题上。苏秦就是这样从小故事开始,改变在上位者的想法。   【原文】   孟尝君将入秦,止者千数而弗听。苏秦欲止之,孟尝曰:“人事者,吾已尽知之矣;吾所未闻者,独鬼事耳。”苏秦曰:“臣之来也,固不敢言人事也,固且以鬼事见君。”&nbs...

  • 苏秦为楚合从说韩王

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-01-21

      苏秦为楚合从说韩王   【提要】   苏秦为各国游说合纵,方式内容大体一样,即先从地缘物产等物质状况肯定对方的实力,鼓舞对方的信心与斗志。然后批驳连横,以其为耻,激发对方的自尊,从而让对方决志不屈服,并走向联合抗秦的道路。   【原文】   苏秦为楚合从,说韩王曰:“韩北有巩、洛、成皋之固,西有宜阳、常阪之塞,东有宛、穰、淆水,南有陉山,地方千里,带甲数十万。天下之强弓劲...

  • 魏王欲攻邯郸

    为你写诗歌词为你写诗歌词 2021-01-18

      魏王欲攻邯郸   【提要】   南辕北辙的故事就出现在下面这篇中。人人都会嘲笑南辕北辙的荒唐,但真正荒唐的是干了荒唐事的我们却不自知自己也在南辕北辙。   【原文】   魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,头尘不去,往见王曰:“今者臣来,见人于大行。方北面而持其驾,告臣曰:‘我欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:‘吾马良。’臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’...

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